{"id":174,"date":"2013-01-09T02:54:45","date_gmt":"2013-01-09T02:54:45","guid":{"rendered":"https:\/\/archive.santiago-reyes.com\/?p=174"},"modified":"2013-12-09T16:11:39","modified_gmt":"2013-12-09T21:11:39","slug":"omnivoro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archive.santiago-reyes.com\/pt\/omnivoro\/","title":{"rendered":"Omn\u00edvoro"},"content":{"rendered":"<div title=\"Page 4\">\n<div>\n<div>\n<div>\n<p>Proyecto por <span style=\"color: #333399;\"><strong><a title=\"Delenguaamano\" href=\"https:\/\/archive.santiago-reyes.com\/delenguaamano\/\"><span style=\"color: #333399;\">DELENGUAAMANO<\/span><\/a><\/strong><\/span><br \/>\nColaboraci\u00f3n con Nicol\u00e1s Jaramillo (Audio)<\/p>\n<p>Artbo, Artec\u00e1mara, 2009.<\/p>\n<p>Nosotros nunca nos realizamos. Somos dos abismos\u2014un pozo fijando el cielo Fernando Pessoa<\/p>\n<p>En 1966 Mel Bochner y Robert Smithson publicaron un art\u00edculo en la revista Art Voices en donde se lee lo siguiente:<\/p>\n<p>\u201cPara algunos, el infinito es el planetario, un remolino congelado en el final del mundo, una estructura vasta de c\u00edrculos conc\u00e9ntricos, redonda en cuyos bordes uno puede encontrar una interminable colecci\u00f3n de ideas como objetos, un repositorio de universos modelo.\u201d<\/p>\n<p>Desde sus inicios, cuando en 1967 fue propuesto como parte de un gran centro cultural, el Planetario Distrital de Bogot\u00e1 se proyectaba en cuanto fragmento de un emprendimiento mayor. El plan de divulgaci\u00f3n cultural del alcalde de Bogot\u00e1 de la \u00e9poca contemplaba la construcci\u00f3n de los museos Taurino, de Arte Religioso,deDonAntonioNari\u00f1o,deHistoriaNatural,deHistoria del Arte, de la Cultura Muisca, Aeron\u00e1utico, de Arte Moderno y El Planetario. El plan inicial no se realiz\u00f3 integralmente, sin embargo el Planetario fue una de las construcciones llevadas a cabo. En 1969 cuando el edificio del Planetario fue inaugurado, sirvi\u00f3 de n\u00facleo del plan de divulgaci\u00f3n cultural, albergando la Cinemateca Distrital, el Museo de Ciencias Naturales y el Museo de Arte Moderno.<\/p>\n<p>La Plaza de Toros de Santamar\u00eda fue inaugurada en 1931, pero su fachada actual fue dise\u00f1ada en 1939 por el arquitecto Santiago Mora, tres d\u00e9cadas antes que el Planetario. La cercan\u00eda f\u00edsica y formal de ambos edificios, adem\u00e1s de la iniciativa de crear un museo taurino y un planetario como parte del mismo proyecto, contrasta con los aparentes antagonismos de sus respectivas proyecciones culturales y su posici\u00f3n frente a la naturaleza. Por un lado se ofrece una mirada hacia los astros, a trav\u00e9s de una est\u00e9tica futurista que proyecta hacia afuera, hacia el infinito dibujado en la superficie convexa de una c\u00fapula. Por el otro, encontramos un espacio ritual donde se ofrecen sacrificios como espect\u00e1culo, actualizando una relaci\u00f3n m\u00edtica entre hombre y bestia. En \u00e9ste caso, la escena a la cual el espectador asiste se presenta en direcci\u00f3n inversa: el p\u00fablico se inclina hacia la arena. Por un lado ciencia y tecnolog\u00eda y por el otro tragedia y tradici\u00f3n. El car\u00e1cter de la repetici\u00f3n de cada uno de los espect\u00e1culos difiere. En cuanto uno es una funci\u00f3n que permanece inalterada, el otro est\u00e1 sujeto a las condiciones espec\u00edficas de cada corrida, a la relaci\u00f3n entre torero, toro y p\u00fablico.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si ambos modelos convergiesen dando lugar a un espacio unitario, un espiral entr\u00f3pico que juntase ciencia y tragedia, progreso y ritualismo? Omn\u00edvoro consiste en crear una ficci\u00f3n museogr\u00e1fica donde ambos puntos de vista se encuentran. Un h\u00edbrido entre proyecto arquitect\u00f3nico y exposici\u00f3n, donde el Planetario y la Plaza de Toros se funden en la misma escena, reuniendo una maqueta, una pel\u00edcula, una banda sonora, planos, fotograf\u00edas, documentos y otros objetos en una sola instalaci\u00f3n. El lenguaje de Omn\u00edvoro oscila entre lo documental y la ficci\u00f3n, entre el registro desinteresado y la narrativa dramatizada, siempre dentro de los l\u00edmites de la idea de proyecto y de proyectar una idea que representa algo que vendr\u00e1 o algo que ya fue, la maqueta o el mapa de algo que no est\u00e1 presente. La instalaci\u00f3n integra el proyecto arquitect\u00f3nico de \u00e9ste espacio h\u00edbrido, algunos de los objetos que har\u00edan parte de la colecci\u00f3n de \u00e9ste lugar hipot\u00e9tico (muchos de los cuales son objetos reales y en uso en tres instituciones diferentes: El Planetario, El Museo Taurino y el Museo de Historia Natural) y el registro del proceso de creaci\u00f3n de la obra Omn\u00edvoro. De tal manera que la divisi\u00f3n entre ficci\u00f3n y documento y pasado y presente se desdibuje y todas estas representaciones convivan en un mismo nivel.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Proyecto por DELENGUAAMANO Colaboraci\u00f3n con Nicol\u00e1s Jaramillo (Audio) Artbo, Artec\u00e1mara, 2009. Nosotros nunca nos realizamos. 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